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我可以想象当拉特兰教区大主教恩里科·达尔·卡沃洛蒙席在介绍一本关于人的生命的书时,每个人脸上的表情: 拉丁美洲一个重要国家的主教会议主席在代表该国主教致保禄六世的电报中表达了“对已发表文本的强烈而明显的困惑”。教皇将红衣主教召至罗马,一到这里就要求他跪下请求宽恕。 你不会否认这个画面一定是令人震惊的。一位真正的教会王子跪在基督牧师面前请求宽恕。和他一起的还有该国的主教,据说红衣主教以他的名义发出了这份电报。我想,红衣主教,几乎肯定是卡。时任智利圣地亚哥大主教的劳尔·席尔瓦·恩里克斯不得不铁青着脸回到自己的国家。他会向其他主教传达一个明确的信息:如果他对我这样做了,想象一下他会对你们其他人做什么。
事实是,这个事件不可能是蒙斯发明的。达尔卡沃洛为我们提供了一幅保罗六世的形象,与许多人所拥有的形象有所不同。教皇蒙蒂尼对他的一位红衣主教的坚定态度令人惊讶。 我曾在其他场合说过,只有人的生命才能证明整个罗马教皇的正当性。除此之外,如 Whatsapp 号码列表 说教皇的上台是在教会二十世纪历史中所遭受的最可怕的危机之一期间发生的,那么我们只能认为我们所面临的文本就是其结果圣灵直接干预教会的治理。 另一方面,教皇向红衣主教发出命令也是合乎逻辑的。梵蒂冈第二届大公会议刚刚回顾道: 就其本身而言,主教团或主教团没有任何权威,除非它被认为与彼得的继任者罗马教皇作为其首脑共融,从而使后者对所有人的原始权力完全安全,包括牧师和信徒。
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流明万象, 22 y 这种意志和理解的宗教礼物必须以特定的方式给予罗马教皇真正的权威,即使他不讲ex cathedra;以这种方式,他的最高教义得到尊重,并真诚地遵守他根据他明显的思想和意志所表达的观点,这主要是从文件的性质或从经常提出的建议中推断出来的。同样的学说,无论是以何种方式表达的。 流明万象, 25 那么,很明显,罗马主教的伯多禄至高无上地位是一种真实的、有效的、真实的、充分的、规范的、教会的至高无上的地位,而不仅仅是一个荣誉问题。如果一位枢机主教和整个国家主教反对教皇通谕,那么剩下的就是枢机主教和主教,而不是教皇。 同样清楚的是,如果在教皇权威遭受最大矛盾和反对的时刻之一,教皇可以让他的一位红衣主教在他面前羞辱自己作为基督的代表,那么其他教皇就没有理由这样做不要对那些表现得好像不与宗座共融的枢机主教和主教做同样的事情。
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