天课是伊斯兰教的五大支柱之一,是每一个能够将部分财富捐赠给有需要的人的穆斯林的一项义务。天课的概念深深植根于《古兰经》,对伊斯兰社会的社会福利有着重大影响。本文将讨论《古兰经》对天课的看法以及这一概念如何鼓励社会福利的创造。 《古兰经》对天课的看法非常明确,并在许多经文中得到证实。强调天课重要性的经文之一是《古兰经》第 177 节:“面向东方或面向西方并不是美德,而是美德是对安拉、末日、天使、书籍、先知和先知的信仰。将他的财富,无论是在空闲时 WhatsApp 号码列表 间还是在有限时间里,给予亲戚、孤儿、穷人、旅行者(需要帮助的)、乞讨者和(自由)奴隶……”这节经文表明天课是一种真正的美德形式,对安拉的信仰。 《古兰经》在几节经文中明确提到了天课的目的。其中之一可以在《Surah Al-Tauba》第 60 节中找到:“……确实,天课只适合穷人,那些心灵受到束缚的移民、天课赚取者、心灵团结的穆阿拉夫,因为(自由的)奴隶,负债的人,为了真主的事业,为了那些正在路上的人……”这节经文描述了天课的接受者,其中包括各种有需要的人。 《古兰经》中天课的概念不仅是为有需要的人提供经济援助,而且还有助于创造整体社会福利。天课是减少社会经济和社会差距的工具。在《哈什尔古兰经》第 7 节中,真主谈到天课的目的时说道:“……以便财富不仅仅在你们当中的富人之间流通。”天课有助于将财富从富人手中转移到更需要的人手中。
《古兰经》还强调了通过天课赋予权力的概念。安拉在《Surah Al-Dhariyat》第 19 节中说:“在他们的财富中,那些提出要求的人和那些没有得到(财产)份额的人都有权利。”这节经文表明,天课还有助于满足乞讨者的需求,从而减轻贫困负担并提高他们的尊严。 除了物质层面之外,天课还具有精神层面。在《古兰经》第 103 节中,安拉谈到通过天课来净化和净化灵魂:“从他们的一些财富中取出天课,用这笔天课来净化和净化他们……”这表明天课不仅使接受者受益,但也通过净化他们内心的贪婪和对财富的过度热爱来为给予者带来好处。 结论 《古兰经》对天课的看法表明,天课不仅是一项财务义务,而且还是创造社会福利、减少经济不平等和鼓励社区赋权的重要工具。天课的概念包含道德价值观、正义和团结,它们可以构成更加公正和丰富的社会的基础。在履行天课时,穆斯林不仅捐出一部分财富,还投资于为所有人塑造一个更美好的世界。
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